Metavisata: Senas vynas naujame butelyje? | Svečių skiltis

Jayendrinos Singha Ray tyrimų sritys apima postkolonijines studijas, kosmoso literatūros studijas, anglų literatūrą, retoriką ir kompoziciją. Prieš pradėdama dėstyti JAV, ji dirbo redaktore „Routledge“ ir dėstė anglų kalbą Indijos universitetuose. Ji gyvena Kirklande.
Metavisata yra erdvė, esanti fizinio ir nefizinio sandūroje. Pati erdvė nėra visiškai kitokia, bet ji yra tarsi senas vynas naujame butelyje, atkartojantis dabartinius santykius, su kuriais jau esame susipažinę.
Įsivaizduokite parduotuves, klubus, klases – tai kitos visuomenės vietos, kur virtualiame pasaulyje galima rasti tikslių kopijų. Tačiau, skirtingai nei fizinė erdvė realybėje, metavisata suteikia institucijas, kurios iškreipia mūsų realybę tarsi plastilinas. Taigi, apleistas automobilis, gyvenantis Klivlande, galėtų būti brangiausio nekilnojamojo turto savininkas virtualiame Manhatano pasaulyje.
Laikas virtualiame pasaulyje yra toks pat lankstus, kaip ir gebėjimas laikinai atsisakyti laikrodžio tėkmės – kaip Stephensono išgalvotas personažas Ng filme „Lavina“, kuris nostalgiškai prisimena virtualaus pasaulio vilą šeštojo dešimtmečio Vietname.
Nepaisant savo lankstumo, metavisatos erdvėlaikis nesuvokiamai atkartoja realaus pasaulio santykius ir institucijas. Virtualaus pasaulio avatarai gali pakeisti kūnus ir netgi juos pergalvoti, tačiau neperžengdami sociokultūrinių konvencijų ir žmogaus polinkio naudotis galia ir kontrole ribų. Pavyzdžiui, paimkime pranešimus apie grabinėjimus ir seksualinį priekabiavimą virtualiuose pasauliuose.
2021 m. gruodį Nina Jane Patel, „Kabuki Ventures“ metavisatų tyrimų viceprezidentė, aprašė savo šiurpią patirtį, susijusią su grupiniu išprievartavimu. Ji papasakojo apie incidentą šiais žodžiais: „Per 60 sekundžių nuo prisijungimo prie manęs buvo žodinis ir seksualus priekabiavimas – 3–4 vyriški avatarai su vyriškais balsais... grupinis išprievartavimas išprievartavo mano avatarus ir juos nufotografavo.“ Kai kurie socialiniai tinklai į tai reagavo Patel tinklaraščio įraše „Realybė ar prasimanymai?“. Skiltyje „Realybė ar prasimanymai?“ nurodyti incidentai netiesiogiai patvirtina šį elgesį.
Ji rašė: „Komentaruose po mano įrašu gausu nuomonių – „Nesirinkite moterų avatarų, tai lengva pataisyti“, „Nebūkite kvaili, tai netiesa...“ Nėra žemesnio kūno, kurį būtų galima pulti.“ Remiantis Patel patirtimi ir šiomis reakcijomis, lyčių normos, patyčios, valdžios žaidimų realijos – tai dalykai, kurių žmonių visuomenė ir institucijos negali įveikti. Trūkstamas aspektas – prasiskverbti už šios erdvės, už realybės ribų. Tai, kas vyksta vaizdo žaidime, gali nutikti ir metavisatoje. Taigi žudymas, smurtas, mušimas yra atleistini nusikaltimai, jei tik jie apsimetinėjami. Įeikite į siurrealistinę erdvę. Išeidami iš virtualaus pasaulio tampate įstatymus gerbiančiu, mąstančiu realaus pasaulio piliečiu.
Dabartinių santykių šioje erdvėje replikacija buvo tokia tiksli, kad „Meta“ turėjo įsikišti naudodama „asmeninių ribų“ funkciją savo VR erdvėje, kad sustabdytų nepageidaujamą įsiveržimą į avataro asmeninę erdvę. Ši funkcija veikia beveik kaip taisyklė, apsauganti avatarus nuo galimo priekabiavimo, nustatant 1,2 metro atstumą tarp jų ir kitų avatarų. Tai papildo kitas „Meta“ apsaugos nuo priekabiavimo funkcijas, kurios panaikins avataro ranką, jei šis bandys įsiveržti į kažkieno asmeninę erdvę. Šie bandymai įvesti „elgesio kodeksą... tokiai palyginti naujai terpei kaip VR“ (Vivekas Sharma, „Horizon“ viceprezidentas) primena pilietinės visuomenės institucijas ir įstatymus, skirtus pažaboti negėdingą realybės skverbimąsi. Socialinis nusikalstamumas laike ir erdvėje. Yuan festivalis.
Jei žmogaus prigimtis reikalauja, kad realaus pasaulio galios struktūros ir įstatymai būtų atkuriami virtualiame pasaulyje, kyla klausimas, kaip tai pasireikš iš esmės nematomoje ir sunkiai suvokiamoje virtualioje erdvėlaikyje? Ar mums reikia metavisatos policijos, teisininkų, teismų ir pan.? Pasenę realaus pasaulio įstatymai ras naujesnius pakaitalus virtualiame pasaulyje, o inžinieriai išleis greitus programinės įrangos pataisymus, kad kontroliuotų nukrypimus (pvz., „Meta“ apsaugos nuo priekabiavimo funkciją)? Kol metavisata vis dar vystosi ir dar per anksti spręsti, verta pagalvoti apie galimybę, kad ši erdvė atkurs / perdės / sumenkins realaus pasaulio struktūras ir santykius.
Tai veda prie „Decentraland Foundation“ „filosofinių pagrindų“. Kaip ir kitos VR platformos, sudarančios „Metavisatą“ (pvz., „The Sandbox“, „Somnium Space“ ir kt.), „Decentraland“ yra erdvė, kurioje vartotojai gali „kurti ir užsidirbti pinigų turiniui bei programoms“, taip pat valdyti, pirkti ir tyrinėti „virtualias žemes“ (coinbase.com). „Decentraland“ baltojoje knygoje teigiama: „Skirtingai nuo kitų virtualių pasaulių ir socialinių tinklų, „Decentraland“ nekontroliuoja jokia centralizuota organizacija. Nė vienas agentas neturi galios keisti programinės įrangos taisyklių, žemės turinio, pinigų ekonomikos ar drausti kitiems pasiekti pasaulį.“
Šioje metavisatos platformoje randamos erdvės remiasi realaus pasaulio visuomenių elementais, tokiais kaip socialiniai tinklai, žemės nuosavybė, rinkos, ekonominių mainų modeliai ir kita. Tačiau ji taip pat teigia atsisakanti centralizuoti kontrolę – esminį daugumos, jei ne visų realaus pasaulio visuomenių (kairiųjų, centro ar dešiniųjų), elementą. Šis realybės koregavimas, siekiant ją labiau pritaikyti bendruomenei, yra pagirtinas. Tačiau, jei bus laikomasi pastarųjų spekuliacijų apie galimą „Meta“ metavisatos monopoliją, tik laikas parodys, ar tokia platforma laikysis decentralizacijos principų.
Kaip ir įmonių atveju, nežinome, ar vyriausybės ilgainiui įsitrauks į šias sritis. Jei yra regionai, pavadinti „anarchijos“, autorystės, virtualaus pasaulio nusikalstamumo, rinkų, ekonominių sandorių ir žemės nuosavybės vardais, nesunku įsivaizduoti teisines struktūras ir stebėjimo mechanizmus, ateisiančius į virtualius pasaulius.
Taigi, ar metavisata yra neįsivaizduojamai mažai modifikuota mūsų realybės kopija? Įmanoma. Kas žino? Parodys tik laikas.
Jayendrinos Singha Ray tyrimų sritys apima postkolonijines studijas, kosmoso literatūros studijas, anglų literatūrą, retoriką ir kompoziciją. Prieš pradėdama dėstyti JAV, ji dirbo redaktore „Routledge“ ir dėstė anglų kalbą Indijos universitetuose. Ji gyvena Kirklande.
Atsižvelgdami į tai, kaip šiuolaikiniame pasaulyje reiškiame savo nuomonę, savo svetainėje išjungėme komentarus. Vertiname savo skaitytojų nuomones ir raginame jus tęsti pokalbį.
Norėdami pasidalyti savo nuomone apie publikavimą, pateikite laišką mūsų svetainėje https://www.bothell-reporter.com/submit-letter/. Dienos metu nurodykite savo vardą, pavardę, adresą ir telefono numerį. (Skelbsime tik jūsų vardą ir pavardę bei gimtąjį miestą.) Pasiliekame teisę redaguoti jūsų laišką, tačiau neprašysime jo sutrumpinti, jei jis bus trumpesnis nei 300 žodžių.
Politiškai kalbant, pastaroji savaitė buvo įdomi, Kingo apygardos prokurorai… skaitykite toliau